|
||||
| نام کتاب : مجاز القرآن نویسنده : معمر بن المثنى، أبو عبيدة جلد : 2 صفحه : 42 | ||||
|
«وَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ» (93) مجازه واختلفوا وتفرقوا.. «فَلا كُفْرانَ لِسَعْيِهِ» (94) أي فلا كفر لعمله، وقال: من الناس ناس لا تنام جدودهم ... وجدّى ولا كفران لله نائم «1» [586] . «يَنْسِلُونَ» (96) يعجلون فى مشيهم كما ينسل الذئب ويعسل قال الجعدىّ: عسلان الذئب أمسى قاربا ... برد الليل عليه فنسل «2» [587] . «حَصَبُ جَهَنَّمَ» (98) كل شىء ألقيته فى نار فقد حصبتها، ويقال: حصب فى الأرض أي ذهب فيها.. «لَوْ كانَ هؤُلاءِ آلِهَةً ما وَرَدُوها» (99) فهو من الموات الذي خرج مخرج الآدميين.. «لا يَسْمَعُونَ حَسِيسَها» أي صوتها والحسيس والحسّ واحد [3] قال عبيد بن الأبرص: فاشتال وارتاع من حسيسها ... وفعله يفعل المذءوب «4» [588] فاشتال يعنى الثعلب رفع ذتبه. (1) . - 586: فى الطبري 17/ 61 والجمهرة 3/ 415. (2) . - 587: البيت منسوب فى الجمهرة (3/ 32) واللسان (عسل) للبيد ولم أجد فى ديوانه وقال فى اللسان: وقيل هو للنابغة الجعدي كما هو منسوب للجعدى فى القرطبي 11/ 341 وغير معز وفى الطبري 17/ 66، «كل ... حصبتها» : نقل ابن دريد هذا الكلام عنه فى الجمهرة 1/ 223. [3] - 12 «حسيسها ... واحد» نقل ابن حجر هذا الكلام عنه (فتح الباري 8/ 331) . (4) . - 588: ديوانه ص 11 وشعراء النصرانية 1/ 610. |
||||
| نام کتاب : مجاز القرآن نویسنده : معمر بن المثنى، أبو عبيدة جلد : 2 صفحه : 42 | ||||
|
www.eShia.ir